Non c’era vicenda politica di cui non era a conoscenza, e non lesinava consigli o strategie ai politici pachinesi. Il penitente Michelangelo «produce» nella sua stessa carne la forma di Cristo, perché — come insegna un altro padre della Chiesa, sant’Ambrogio — «ogni anima che crede concepisce e genera il Verbo di Dio… Secondo la carne, una sola donna è la madre di Cristo; ma mediante la fede Cristo è il frutto di tutti gli uomini» (,Così alla domanda di Nicodemo, se un vecchio possa rinascere, la Pietà fiorentina risponde nello spirito di san Cirillo d’Alessandria che «il corpo dà la vita a tutti coloro che hanno parte con lui. Commentando l’esortazione di san Paolo a «offrire i vostri corpi viventi come un sacrificio santo» (cfr.Se proviamo a leggere la Pietà michelangiolesca in questa luce, molte cose diventano chiare. Piuttosto la nostra carne si nutre del corpo e sangue del Signore e diventa membro suo» continua. Per la nostra comprensione del gruppo scultoreo, è in effetti meno importante la questione «Nicodemo/Giuseppe d’Arimatea» che non quella «Cristo/Michelangelo», che sembra nascere da un rapporto più intimo di quanto troviamo in altre Pietà dove l’artista ritrae se stesso tra gli astanti (si pensi all’autoritratto di Tiziano nella grande Pietà originalmente intesa, come il gruppo di Michelangelo, per l’altare dove l’artista voleva essere sepolto).Nel ben noto dipinto di Tiziano una certa distanza fisica separa l’artista dal corpo di Cristo, mentre nella Pietà del Buonarroti vi è praticamente una simbiosi: una fusione dei due personaggi maschili tale che lo spettatore ha qualche difficoltà a distinguere il punto esatto dove finisce Cristo e incomincia Michelangelo. Ecco, la composizione elaborata da Michelangelo per la sua Pietà — il suo modo di mescolare un corpo vecchio con un altro giovane, un uomo vicino alla morte con il Dio che dalla morte risorgerà — ha a che fare con la totale comunione di vita resa presente nell’Eucaristia, che Michelangelo pensava verrebbe celebrata davanti alla sua Pietà.Questa idea, di una perfetta comunione di vita tra Cristo e il credente, era stata esplicitata dai padri della Chiesa. «Non credete che io sia nel Padre e il Padre in me?», Gesù chiede loro all’inizio del lungo monologo (cfr.Ora questi passi evangelici descrivono una comunione di vita nel contempo fisica e spirituale, nella quale, per il fatto di mangiare il corpo di Cristo e bere il suo sangue, noi viviamo in lui e lui in noi: attingiamo vita cioè da lui come lui l’attinge dal Padre. Michelangelo first gained notice in his 20s for his sculptures of the Pietà (1499) and David (1501) and cemented his fame with the ceiling frescoes of the Sistine Chapel (1508–12). Marsala, è morto Michelangelo Lo Cascio. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue vive in me ed io in lui. Tale enfasi sacramentale dà particolare forza alla «reale presenza» non solo di Cristo ma nel contempo di Michelangelo, che — come abbiamo detto — si ritrae nella figura del vecchio dietro Cristo, dal cui corpo eretto inizia la curva scendente del cadavere di Gesù; il vecchio la cui naturale commozione viene giustapposta alla calma sovrannaturale del Salvatore.Non è chiaro se questo personaggio rappresenti Giuseppe d’Arimatea, l’uomo ricco che diede la propria tomba per la sepoltura di Cristo, o Nicodemo, l’uomo vecchio che aveva cercato Cristo di notte per chiedergli se un adulto possa rinascere e, se sì, se deve tornare nel grembo della sua madre per nascere fisicamente una seconda volta (cfr.Nel caso che c’interessa, ha evidentemente importanza che entrambi i biografi cinquecenteschi di Michelangelo, Giorgio Vasari e Ascanio Condivi considerassero questo personaggio anziano essere Nicodemo, come anche il fatto che Michelangelo gli ha dato i propri tratti in un momento in cui, già anziano anche lui, si preparava a morire. Che l’alma viva, i’ che qui morto or ne son certo e che, vivo, ero m I’ fu’ de’ Bracci, e se ’l tempo chi manco vive più speri perdono. Marsala piange la prematura scomparsa di Michelangelo Lo Cascio.Aveva 76 anni. «Dal momento che il calice e il pane ricevono la Parola di Dio, e gli elementi eucaristici diventano il corpo e sangue di Cristo, recando sostentamento e crescita al nostro corpo», dice sant’Ireneo, «come possono alcuni mantenere che la carne umana sia incapace di ricevere il dono divino della vita eterna? Se Cristo muore, è nel corpo avuto da noi quando, nel grembo di Maria, divenne «Figlio dell’uomo»; ma se noi possiamo ora rinascere — come sperava Nicodemo — ciò è dovuto alla sua risurrezione in quanto Figlio di Dio. I funerali saranno celebrati oggi pomeriggio alle 16,30 nella Chiesa Madre di piazza Vittorio Emanuele.Oggi alle 16,30 i funerali in Chiesa Madre. Due passi in particolare — collegati all’episodio di Nicodemo ma che non dipendono direttamente da esso — suggeriscono ciò che Michelangelo voleva dire sovrapponendo il corpo di Cristo al proprio corpo così che abbiamo difficoltà a distinguerli; sono poi passi che mettono la speranza di Nicodemo e di ogni credente, di rinascere dopo la morte, in diretto rapporto con l’Eucaristia.Nel capitolo 6 del vangelo giovanneo, nel contesto del lungo discorso con cui Cristo turba profondamente i suoi ascoltatori insistendo che lui, il Cristo, è «il pane della vita», e che chiunque mangerà questo pane vivrà in eterno, il Signore dice finalmente: «La mia carne è vero cibo, il mio sangue vera bevanda. I cookie sono piccole porzioni di dati che ci permettono di confrontare i visitatori nuovi e quelli passati e di capire come gli utenti navigano attraverso il nostro sito. Marsala piange la prematura scomparsa di Michelangelo Lo Cascio. Libero nella sua divinità da ogni necessità di cambiamento o alterazione si è adattato alla nostra cangevole creaturalità, e così ci ha radunati in lui per diventare con lui un solo uomo, capo e corpo» (.Occorre sottolineare ancora che questo modo di leggere la Pietà ha senso soprattutto nel contesto eucaristico.

È morto Michelangelo Antonioni. Pachino, è morto il prof Michelangelo Blandizzi, volto noto della politica cittadina È stato più volte consigliere comunale, assessore e vicesindaco Non c’era vicenda politica di cui non era a conoscenza, e non lesinava consigli o strategie ai politici pachinesi.

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